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关爱行动是根源于这个理论的

2018-08-20 10:46

从“病人利益高于一切”的“苍生大医”郭春园,到感动中国的爱心大使丛飞,再到震撼鹏城的五星级义工高正荣,一年来,在深圳特区报上读着这些身边普通人、平民百姓的爱心事迹,心灵一次次地被感动、被震撼。

上个月,高正荣告诉我说,福华有位残疾人有意捐献器官,由于我在外地出差,一位同事接到通知后马上代我过去了解情况,如验血等。当天晚上我赶回深圳直接去医院看望病人,当时他已经危在旦夕,我就接教授过来取器官。后来捐献者死后,我们就开始取器官了,待我们取完角膜、肾脏后,给捐献者换衣服。我以为自己很老练,因为我经常在捐献者去世后和取完角膜后帮他们换衣服。没想到高正荣比我还熟练。当时我真的很感动,我们对自己的父母和亲人也不过如此啊!而且我遇到很多情况是许多人直接躲到一边去。一些人准备衣服后让医生帮忙,自己跑到门口去,看都不想看。所以,我觉得高正荣真的是一个为别人能舍弃一切的人。而且不像某些人做了好事要表现自己,他话很少,是一个很高尚的人。

高正荣在福利中心为老人服务时所表现出来的耐心和细心,是有目共睹的。福利中心的老人都很喜欢他,有位他长期照顾的老人,竟然称他为“妈妈”,因为老人太喜欢他的“义工妈妈”了,即便在病得神志不清的情况下,只要听到护工说“义工妈妈来看你啦”,他也会条件反射地张开眼睛。“义工妈妈”成了高正荣的代名词。

高正荣说过:“我们不只是为活着而活着,我们要为更多的人快乐地活着而活着。”为了义工这份事业,高正荣倾注了自己的全部时间和精力。高正荣只是深圳许许多多义工中的普通一员,他没有令人刮目相看的特殊才能,只是用一颗博大的爱心,温暖了一个又一个需要帮助的人;他没有惊天动地的壮举,只是用点点滴滴的实际行动,回报社会,服务他人;他没有获得丰厚的物质回报,但每天却过得充实而快乐。

深圳是奉献精神的土壤,是爱心的家园,涌现出一批批无私奉献的典型,讲述着一个个爱心故事。这是我们城市的精神支柱,是深圳这个美丽城市的灵魂。我们要通过学习高正荣,发扬光大建设全国文明城市取得的成果,提高全市文明程度,实现建设和谐深圳效益深圳的目标。

有些人很高大,但在别人看来却很矮小;有些人很矮小,但在别人眼里却很高大。高正荣是一个很平凡的人。如果在大街上或者是公共汽车上遇到,人们可能一点也不觉得他高大。然而,在我读他的事迹过程中,他的形象逐渐地高大起来;当我看完他的事迹以后,我对他肃然起敬了。

由市委宣传部、市文明办、市第三届“关爱行动”组委会和深圳特区报联合召开的高正荣奉献精神研讨会,既是通过座谈探讨高正荣事迹的精神价值,又是学习高正荣精神的好机会。感谢深圳特区报对高正荣先进事迹的宣传报道,让大家知道身边有这么好的爱心人物。高正荣心中只有他人,惟独没有自己。“八荣八耻”第二条“以服务人民为荣,以背离人民为耻”,第五条“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。高正荣恰恰是社会主义荣辱观教育的先进典型,是“八荣”的实践者,是爱心奉献者。他让我们看到了人性最善最美的一面。

学习高正荣,就是要了解并珍惜他的先进事迹赖以产生的良好社会环境。他的先进事迹的产生,不是偶然的,而是深圳城市文明的表现。他的先进事迹不是一个单一的事件,它反映的是高正荣以及他身边14万名义工,乃至广大深圳青年的崭新风貌,反映的是深圳这座城市26年来精神文明建设的成果,体现的是深圳这座爱心之城的灵魂。他体现了深圳精神和一种博大的气象,那就是无私奉献精神,和人与人之间关爱互助的和谐社会氛围。

现代的中学生考虑问题容易以自我为中心,而动手劳动普遍不足,一言以蔽之,就是自私的心理较严重。这和现代学生基本为独生子女,在父母的呵护下长大,自己的利益受到精心保护,把别人对自己的照顾和体谅看作理所当然等一系列原因有很大关系。校园里经常为一些小事引发争执,比如打球争场地等,如果能为他人多着想一点,90%的校园不愉快事件都可以避免。

我认为宣传典型,树立榜样,号召大家去学习,应该可以成为建立和谐社会的长效机制之一。一个人从小没有受到真实的高尚典型人物的熏陶,长大之后能成为一个高尚的人的可能性还是不大的;相反,有一个新时代的榜样去效仿学习,肯定有很大的促进作用。不一定每个人都成为高正荣,成为丛飞,成为雷锋,但是向他们学习,尽可能要求自己亲力亲为去做事,肯定是一件大好事。我们要以高尚正直为荣,教育学生成为乐于奉献的现代公民。

高正荣所做的事情看起来很平凡,无偿献血、资助贫困学生上学、对晚期癌症患者进行临终关怀,都是一般人所能做到的事情,也是不少人正在做的事情。但对于一般人来说,做无损于自己的善事容易,做有损于自己的善事很难;做一时的善事容易,做一世的善事很难。高正荣几年如一日孜孜不倦地为他人、为社会做好事,不仅不计较得失,而且还牺牲自己的时间、金钱甚至爱情。这些是一般人难以做到的。正因为如此,高正荣是一个伟大的人,真正懂得感恩和关爱的人才可以成为伟大的人。

关爱是和谐之路。这里有三个理念,是有内在联系的,“以人为本”、“科学发展观”以及“和谐社会”的构建,它们形成了一个非常完整的哲学体系。“关爱行动”是根源于这个理论的。关爱是社会和谐的原动力。“以人为本”就是说起码爱护人,关心人,帮助人,发展人。高正荣说,“我们不只为活着而活着,我们要为更多的人快乐地活着而活着”,这就是高尚的人生追求,是以人为本的境界。第二条我们讲科学发展观,最重要的发展还是人的发展。还有构建和谐社会。一个社会如何才能和谐?一定是很公正的、很平等的,很友爱的、友善的一个社会。

学习高正荣,就是要让全社会都参与其中,让爱在传递中不断升华。丛飞、高正荣等正是深圳文明传播的一个链条,是深圳爱心接力的一根接力棒,他们传承了深圳的爱心传统,又把它传播出去,使它发扬光大。

深圳特区报具有强烈的新闻敏锐性和社会责任感,向我们展现了大报和主流媒体的风范。两年之中,特区报记者徐华相继报道出郭春园、丛飞、高正荣这样三个震撼人心的重大典型人物,也让我们深深地感动和敬佩。这三位重量级的爱心人物的推出,不但升华了深圳精神,也使全国人民对深圳有了新的认识和评价,作为深圳人我真的感到非常自豪。

开展“八荣八耻”社会主义荣辱观教育,典型宣传是一项重要工作。高正荣是“八荣八耻”社会主义荣辱观的先进典型,我们要号召全市人民向高正荣同志学习,参与到“八荣八耻”社会主义荣辱观教育实践活动中去。同时,我们也要多关心高正荣。

我认为人的发展分为四个阶段:为事业发展做准备阶段、事业发展阶段、生活及事业稳定阶段和生活质量阶段。很多深圳人处在追求生活质量的阶段。同时我们也发现,当一些人还在拼命追求生活和事业的时候,另外一些人从一开始就超越了这个阶段,进行了更高阶段的追求,即为社会奉献爱心。深圳的社会环境孕育了爱心的土壤,搭建了爱心的平台,造就了一大批有爱心的人。

从高正荣事迹中我们看到他和他所在的义工联组织,做了大量有益于社会、有益于深圳两个文明建设的工作,我们企业家队伍中也有很多义工联的五星级义工,义工联已经成为新时期深圳市民参与精神文明建设,提高文明素质的重要载体,成为深圳人成长、成才和奉献爱心的重要途径。从郭春园、丛飞、高正荣身上看到许许多多不求名、不求利的深圳人,用自己无私奉献的实际行动诠释深圳精神。

可以说,我跟高正荣有着一种合作关系。我们去年开始联系,比如捐角膜方面,他协助我们做了许多事情,说来让我感动。今年春节,我们医院邀请他参加医院举办的迎春联欢晚会。提前两三天通知他,当时表示答应出席的他却在晚会当晚打电话给我,说要急着前往福利院看望老人家,不能出席了。他就是这么一位处处为所帮助的人着想而完全忘记了自我的人。

平凡的郭春园和高正荣,他们以一颗朴实无华的爱心,书写着自己的精彩人生,演绎着无私奉献的动人故事。他们以实际行动告诉我们,爱不需要华丽的辞藻来表达,也不需要做出惊人的壮举,只要我们真心付出,真诚奉献,在日常生活中发现爱心、散播爱心,就会使我们的人生更加快乐,就能使生活更加美好。

学习高正荣,就是要领会并弘扬他的先进事迹凝聚而成的“高正荣精神”,这种精神体现的是高正荣的核心价值观、道德观和荣辱观,是他持续不断奉献社会的内在动力。高正荣精神产生于深圳这个市场经济较发达的城市,它是传统美德和时代精神相结合的产物。一方面,高正荣继承了古圣先贤的“仁者爱人”的道德文化思想,乐人之所乐,悲人之所悲,以爱心体现仁心。另一方面,高正荣事迹也打下了深深的时代烙印。在当今社会,人与人之间应当是一种什么样的关系?对陌生人,为什么要倾注爱和关怀?他们值不值得用自己的生命去呵护?高正荣以自己的行动作出了回答。从他对临终病人的爱,对老人的爱,对贵州山区贫困孩子的爱,以至对陌生人的爱,体现出对人的价值的肯定,对人的现实的关怀。

近几个月来,深圳特区报对五星级义工高正荣的先进事迹进行了全方位报道,让我对高正荣有所了解,看到他感人事迹的同时,也让我不由地想起了我们的老院长郭春园同志。仔细想来,其实郭春园和高正荣之间有着一个共同的特点,那就是对社会无私奉献的大爱精神。

深圳的“关爱行动”,给大家提供了一个契机和平台。其实,在非关爱行动的时间里,我们身边的这种关爱行为,也是不断地在涌现。每天都有着感人的事例。在深圳,对身边的人、对这座城市的关爱是普遍存在的。

爱是人类最美好的语言,是和谐社会的基石。作为商贸流通领域的综合性商会,我们组织了多次向这些爱心人物学习的活动,号召企业家向他们学习,为社会献爱心,增强企业和企业家的社会责任感和企业家回报社会的使命感,使更多深圳企业和企业家投身到回报社会献爱心的活动中去,为深圳的关爱行动贡献一分力量。

爱心大使丛飞关心少年的成长,高正荣关怀临终癌症患者。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。他们达到了中华民族敬老爱幼传统美德的崇高境界。“仁”是儒家思想的核心,“爱”是人类联系的纽带,是人类美好的情感,“善”是人类文明的发端。“真善美”是人类精神的宝贵财富。学习高正荣,就是传承中华文明,构建时代精神。高正荣的精神价值就在于此,关系到中华民族的复兴。

为了将更多的时间和金钱用来帮助那些晚期癌症患者和孤寡老人,高正荣在几年的时间里,一直过着十分清贫的生活,直到今天仍然与别人合租一间出租屋。为此,我多次劝说他把做好事奉献社会和安排好自己的生活及未来统一起来考虑,但他却说:“我也曾经这么打算过,可是一看到那些需要帮助的孤寡老人和特别困难的晚期癌症患者,我就忘了这些,总是情不自禁地掏钱给他们。”

高正荣,正是关爱的实践者,给予的实践者,他默默从事义工服务近4000小时,常年坚持参与无偿献血,长期捐助贫困学生,他用一点一滴的行动,回报社会,服务他人,为我们树立了关爱的标杆。

他们无私奉献的大爱精神是我们进一步树立正确的人生观、价值观和创建和谐社会的一笔宝贵的精神财富。我们要深入地了解和探讨这种精神的实质、精髓和思想基础,才会自觉地充分运用这笔财富,从而激励更多的人肩负起社会的责任。